الكثيرون منا الذين تعرضوا لسوء الحظ من التورط مع منشئ أو مقاول أو مصمم ، في بداية المشروع ، تلقوا هذا الاختيار: قد يتم إصدار فاتورة واحدة على مدار الساعة أو بنسبة مئوية من تكلفة المشروع.
من شأن بعض التأمل الطفيف أن يكشف أن هذا العرض ، الذي تم تقديمه على سبيل المجاملة ، هو في الواقع خدعة ثقة.
لأنه لن يقوم أي مقاول بفوترة عن قصد (إذا كان حجم العمل هو نفسه) بحيث يخرج الأكثر فقراً. ولن أنت أو أنا
العقد القائم على ساعات العمل من شأنه ، بالضرورة ، أن يحث الحرفي على العمل ساعات أكثر ؛ واحد على أساس تكلفة المواد ، لشراء سلع أكثر تكلفة.
لا هذا النهج مستهجن. في كل مقاول يعمل بطريقة محسوبة بشكل مشروع لزيادة قيمة المشروع. ولكن لا يعمل في تمرير أي مدخرات إلى موكله.
تتكون خدعة الثقة من هذا: يبدو أنه يقول ، "سأقاضيتك رسومًا أقل". هذا الوهم يساعده في تبديد (لا مفر منه) الصراخ والصرخ الذي سيأتي عندما يتم تقديم العميل مع زيادة في السن. ("لكنك اخترت هذا الترتيب.") لذا فإن الخطوة الأولى ، عند تنوير الضحية ، قد تكون غاضبة. الغضب قد يفسح المجال أمام الإلغاء (لا ، بالطبع ، لأي استخدام على الإطلاق).
التنوير الاستباقي ، ومع ذلك ، قد يؤدي فقط إلى تحسين الوضع. العميل ، الذي يدرك "الصفقة" ، كما عرضت عليه ، فخ ، قد يقبلها ثم يسعى جاهداً لاستنتاج أي من الخيارين المعروضين يحسب على أفضل وجه لمنحه (أ) المبنى الذي يريده ، (ب) السعر يريد ، و (ج) الأمن الذي يريده.
يجوز له اختيار حساب كل ساعة ، ثم يصر على وضع حد أقصى ؛ قد يختار التكلفة الزائدة ، ويحدد جودة المواد ، مع الامتصاص الزائد من قبل المصمم ، إلخ.
في كل حالة ، أدرك العميل أولاً طبيعة الهجوم ، وتجنب عواقبه الأكثر سوءًا وفورية ، ثم عمل على تحسين وضعه.
لديه ، في الواقع ، مجرد ممارسة jujitsu.
ما هو jujitsu؟ إنه شكل من أشكال المصارعة أو المصارعة ، تم تطويره خصيصًا لتمكين المرء من هزيمة خصم أكبر أو أقوى. على هذا النحو ، فإن عقيدتها الأولى هي الرفض المطلق لمعارضة القوة للقوة.
كل ثقافة لها شكلها التاريخي المفضل لفنون القتال.
بدأت هذه ، كل شيء ، كشكل من أشكال القتال في الشوارع. النسخة الأمريكية هي "إخمادها" ، والتي تراكمت ، بمرور الوقت ، القواعد وضمّت إلى الملاكمة. نحن الأمريكيين نكرس حلقة الملاكمة (وملعب كرة القدم) كمثال على معركة جيدة نظيفة ؛ تجربة من المهارة والقوة في الخروج من والقدرة على تحمل المعاناة. وهو ، وليس من قبيل الصدفة ، كيف خاضنا حتى وقت قريب حروبنا. سنقوم بها ، ونؤكد أن الجانب مع الكتائب الكبيرة ، والمزيد من القنابل أو القاذفات ، سيفوز. إذا فشل في القيام بذلك ، فسيتم اتهام الخصم "بعدم القتال العادل" (راجع فيتنام وآخر داخلي).
قد نشيد بالورقة الكبيرة التي تقيد نفسه من المشاجرة (حتى ذلك الوقت الذي كان لديه ما يكفي من الوقت فقط) ، لكننا لا نعتز بالرجل الصغير الذي من خلال الفهم ، أو ضبط النفس ، أو الصبر قد يحبط خصومه الأكبر. (أفضل ما يمكن أن نسميه مثل هذه العملية هو ماكر ، وهو مصطلح من الاستحسان المختلط). لكن هناك تقليدًا مختلفًا يمكن أن يميز مثل الحكمة ، ليس فقط منحه الفخر للمكان بل أيضًا تشريح الغرب لتلك الصفات التي يصفها الغرب.
العديد من الأشكال الآسيوية للتقاليد القتالية تؤكد على القوة المفرطة ، ولا سيما الجوجيتسو منها ، لأن الجوجيتسو ليس في المقام الأول فنًا رائعًا.
Tae kwon do ، الكاراتيه ، muy tai ، الكونغ فو ، الأشكال المدهشة ، تعتمد على ضربات أو ركلات لتهيج الخصم. يعلم Jujitsu تقنيات التصارع: أغلق مع الخصم ، وتمنعه من خلال الرميات أو الأقفال (تحريك المفصل لإحداث الألم أو الخلع أو الكسر) ، والإختناقات. إنه بالتالي نظام ميكانيكي حيوي: فهم وتطبيق عملي للطريقة التي يعمل بها الجسم.
والسؤال هو ، هل هذا النظام مفيد بالفعل؟ والجواب هو ، أنت تعرف ذلك. لقد اجتاحت ساقك من تحتك ، وربما تم إسقاطها بواسطة كلب متوسط الحجم يركض وراءك من الخلف ؛ إذا كنت تحمل طفلاً ، فقد وجدت نفسك عازمة على ضغط يده غير المدرسي أو قبضته على أنفك أو عنق العصب الموجود تحته ؛ قد تكون في اعتناق ووجدت نفسك بلطف ، دون قصد متوازن من قبل حبيبك ، وتتحرك نحو الأرض. في كل منها ، تسبب التطبيق العرضي لكمية صغيرة من القوة في فقدان رصيدك ، وبالتالي قدرتك على الهجوم أو مقاومته.
أن يجعل الآخرين يخسرون توازنه يضعه ، حتى يستعيده ، في قوتك. لا يهم مدى صعوبة أو دقة قد يضرب. المحرومين من رصيده ، وقال انه لا يمكن أن يضرب على الإطلاق.
تدار المعركة الآن من قبل الشخص الذي حافظ على توازنه. يجوز له الانتقال إلى ظهر خصمه ، لتطبيق خنق التشطيب ؛ قد يمضي إلى القفل ، أو يأخذ الخصم غير المتوازن إلى الأرض. على أرض الواقع ، سيقوم ممارس jujitsu أولاً بوضع سيطرته ثم محاولة إنهاء أو تحسين وضعه إلى تلك النقطة التي قد يطبق فيها التشطيب.
(خنق خلفي مطبق بشكل صحيح سيجعل أي شخص لا معنى له ؛ مهما كانت ذراع الخصم قوية ، فإنه لا يتحمل دعم ثقل جسدي بأكمله. سيشير ممارس الجوجيتسو إلى المبادئ الأولى ولن يقبل دعوة خصمه لاستسلام مثل هذه الدعوة ، أخيرًا ، تذكير بسيط للفرق في الحجم.)
في حالة الخصومة ، في إجراء قانوني ، على سبيل المثال ، قد يقول محامينا أو وسيطنا أو مستشارنا عن خصمنا: "إنهم مجنونون إلى درجة أنهم قد يفعلون أي شيء". إذا قبلنا هذا التقييم ، فقد فاز الجانب الآخر في المعركة قبل أن تبدأ. لقد صنعوا وجوه مخيفة وقد تم رضوخنا.
قد يقول طالب jujitsu: "مهما كان خصمي كبيرًا أو غنيًا أو عنيفًا ، فإن جسده وعقله وعواطفه تعمل بنفس الطريقة التي أجريها: اسمح لي أن أحجم نفسي عن الذعر ، وأستخدم حسي العام ، و اكتشف نقاط ضعفه ، ومن المرجح أن يشار إليها في تفاصيل احتجاجاته على القوة ".
تعمل الديكتاتوريات ، بالمناسبة ، من خلال غرس الإرهاب ، عن طريق حرمان المعارضين من القدرة على التفكير بوضوح.
المرعبون هم أولئك الذين يقبلون ، كما عرضت ، واجهة لا تقهر.
هذا لا يعني أن المضطهدين قد يُهزمون أو لن يهزموا بمعرفة أو منظمة أو قوة أو فرصة متفوقة ، لكنهم لا يحتاجون إلى زحف ، وهذا يعني ، الاستسلام ، ببساطة بسبب ظهورهم.
الأضعف ، إذن ، ليس من الضروري أن يسود على الفور. يجب عليه ببساطة تجنب الهزيمة ؛ وهذا هو ، تحمل ، الاحتفاظ بالقدرة على القتال ، وانتظار التطورات. (راجع ليس فقط الفيتناميين الشماليين ولكن أيضًا الطفل المتمرّد الذي لا يريد الذهاب إلى الفراش. في كل مرة يشارك فيها الوالد في تكرار مطالبته ، يكون الطفل قد كسب وجهة نظره. الأضعف ، في تلك اللحظة ، هزم أقوى: مع استمرار الأضعف في الهيمنة ، يصبح خصمه يشك في قوته وفائدته. سيؤدي هذا الشك إلى حالة من الذعر ، والعرض اللاحق لفرص الهجوم.)
كتب تولستوي أنه في مسابقة الماكرة ، فإن شخصًا غبيًا سيهزم دائمًا شخصًا ذكيًا. وبالمثل ، فإن السماح لخصم يستنفد قوته عديم الجدوى ، في الواقع ، هو إثارة القوة ليس فقط بلا جدوى بل وأيضًا.
إن المقاتل أو رجل الأعمال أو الأمة التي تفتخر بالقوة سوف ، عندما تبدأ تلك القوة في التراجع ، تبدد الذعر ، وبالتالي تبدد القوة المتبقية ، وفي أعقابها ، أيا كان ما تبقى من العقل ، وبالتالي توفر في النهاية فرصة لتقنية التشطيب البسيطة.
على حصيرة ، يحارب أسياد jujitsu العظماء (مصطلح الفن هو لفافة) مع رقة رائعة. يمكن للمرء أن يقف في مواجهة 200 رطل ، ومقاتلة مشروطة تمامًا وتواجه اللطف فقط ، وهو الخصم الذي يفتقر إلى الخبرة ويتساءل في نعمة السيد والسيولة حتى عند تطبيق التشطيب أو الاختناق. هنا نرى قابلية تطبيق الأسقف بيركلي. وعندما سئل عن الحقيقة ، أجاب: "الحقيقة هي ما تثق به في حياتك".
يعلم المقاتلون الكبار في الجوجيتسو ، على حصيرة ، في الأكاديمية ، في شجار في زقاق ، انتصار التقنية المتفوقة في نهاية المطاف ؛ ومن أعظم التقنيات: أنه إذا استطاع المرء التغلب على نفسه ، فقد ينتصر على خصوم أقل.
في التدريب ، في دراسة المصارعة اليابانية ، يظل المرء متواضعًا باستمرار من خلال الظهور المستمر لدروس الدرجة الأولى: التقنية ستستحوذ على القوة ؛ ضبط النفس سيهزم الغطرسة ؛ لا يحتاج المرء للفوز ، ولا يحتاج المرء إلا إلى التحمل ، والحفاظ على القوة حتى يتمكن الشخص من تحسين الموقف. هذه هي أعمدة الحكمة التي تم تحقيقها بشق الأنفس ، والتي تم تعلمها فقط من خلال التطبيق المستمر في الممارسة والتدريب المجاني (نوبات مع طلاب آخرين)
هنا ، من خلال تجربة الفرد وإخفاقه ، يتم الكشف عن حقيقة مذهلة حول الصراع الإنساني: أنه يجب على الخصم أن يتحرك ، من أجل تحسين وضعه. وهذا هو ، من أجل التقدم نحو هدفه ، يجب عليه أن يلتزم نفسه ؛ وأي التزام ، أي أي تقدم من حالة توازن مثالي ، يجب أن يخلق فيه ثغرة أمنية.
(من الناحية المادية ، قد يكون متوازنًا تمامًا عليك ، في المنحدر ، أو في وضع التركيب ، ولكن من أجل التقدم نحو تعليق التشطيب ، يجب عليه أن يتخلى عن هذا الموقف الثابت ، وهو الموقف الذي قد يُرى الآن أنه لا فائدة منه.)
لاحظ أن عدم مرونة نيلسون مانديلا هزم الفصل العنصري.
حيث يمكن أن نعود إلى البديهية الروائية "عندما يقول الطاغية ،" أرسل أو سأقتلك ، "أجب ،" لم أخبرك أبداً أنني خالد ". وهكذا ، عرض مانديلا على حكومة جنوب إفريقيا خيارين: اقتلني أو ، في نهاية المطاف ، سقوط. إن دروس المقاومة ، التي يمكن أن يطلق عليها ضبط النفس ، مثل دروس الإضراب عن الطعام ، هي أساسًا الجوجيتسو. القوة الاستبدادية تقدم وجها آدمنتيني. إنه يلهم الإرهاب ، ولا يسمح بأي نقد. يلاحظ البطل الفلسفي ، مع ذلك ، أن هناك مناسبة يجب أن تتحرك فيها القوة. قد يحافظ على وهم لا يقهر (الركود) أو قد ينتقل إلى إخماد النقد ، لكنه قد لا يفعل الأمرين. يمكن للبطل إذن إجبار القوة على الاختيار (أي ، الانتقال من موضع تحكم مثالي). وكشف التخلي عن هذا الموقف يكشف عن زيف الموقف ، أي عدم جدواه ؛ قد تصمت جنوب إفريقيا مانديلا ، وبالتالي تبدي خوفها من صوت وحيد ، أو قد تسمح له بالتحدث ، وبالتالي تكتشف خوفها من استخدام "القوة غير المحدودة" التي تقترحها.
قال الدكتور كنج إن مؤيديه يجب أن يكونوا مستعدين لمتابعته في الشوارع ، وإلى المستشفى والمقبرة ، وقد أجبرت هذه الشجاعة رجال الفصل على التصرف ، وبالتالي سقوطهم. (نذكر الأميرال هود "من الذي يفرض شروط المعركة يفرض شروط السلام.")
في الثلاثينيات من القرن الماضي ، تعلّم البرازيليان هيليو وكارلوس جرايسي الجوجيتسو من ميتسو مايدا ، الذي أحضر الجوجيتسو إلى البرازيل من اليابان. قاموا هم وأحفادهم بصقل التقنيات والتدريب والدراسة والتنظيم داخل ، بشكل فعال ، مختبر كبير وطويل الأمد: أسرهم وطلابه.
هذه التقنيات ، التي أصبحت تعرف باسم jujitsu البرازيلية ، تم إحضارها إلى الولايات المتحدة في السبعينيات من قِبل أبناء جرايسي (برعاية تشاك نوريس) وأبناء عمومتهم وطلابهم. بدأ هؤلاء البرازيليون في الفوز في كل مسابقة ودورة وتحدي ومعارك في الشوارع شاركوا فيها ، بما في ذلك ظاهرة فنون القتال المختلطة الجديدة ، مثل No Holds Barred و Vale Tudo و Ultimate Fighting Championship (التي أسسها Rorion Gracie). إن هذه الظاهرة المتمثلة في فنون القتال المختلطة قد تُعتبر في الواقع نتاجًا للتحدي العالمي الذي تمثله النُهائيات: هنا ، ما الذي حصلت عليه؟ يقابل MMA ويطابق المقاتلين من كل وصف وتقاليد وتقنية: الملاكمة والكيك بوكسينغ والأشكال المدهشة الشرقية (مثل الكونغ فو وتاي كوون دو) والمصارعة الأمريكية وما إلى ذلك. وسيطر عليها لمدة 2 عقود من قبل Gracies وطلابهم.
المصارعة اليابانية ليست سحرية وليست أصلية تمامًا ، ولكنها إعادة تكامل ومنهجية أساليب تصارع معروفة ، بالضرورة ، على مر العصور. لأن جسم الإنسان لا يتغير ، وخنق نفس الجبهة أو قفل الكاحل الذي أعيد اكتشافه في خمسينيات القرن الماضي ، مما لا شك فيه أن البرازيل حدثت لرجل دين خطير بلغ 250 ق.م ، ولمقاتل الشوارع في الصين التي تعود إلى القرون الوسطى. (ستانيسلافسكي ، بالمثل ، لم يكتشف شيئًا جديدًا عن الفن الإنساني العالمي المتمثل في التمثيل ، لاحظه فقط وقام بتنظيم ملاحظاته).
أعطت Gracies ، مع أبنائهم وأبناء عمومة وطلاب - والآن المقلدين ، والمنافسين ، والمنتقصين - نظامهم اسما ، واليوم يمكن العثور عليهم في جميع أنحاء العالم ، وكل منها يعلم إصدارات فردية لما يسمونه المصارعة اليابانية البرازيلية.
تقنياته كثيرة ومتنوعة ، وكما هو الحال مع معظم الفنون ، فإن من يستطيع أن يتقن القليل هو الأفضل على الأرجح لهزمه الذي يعرف مائتيه جيدًا.
علم الرواقيون "اجعلوا مبادئك قليلة وبسيطة ، بحيث يمكنك الرجوع إليها في أي لحظة" ؛ ذات مرة قال سيد jujitsu من القرن التاسع عشر: "إن آلاف التقنيات أدنى من المبدأ الواحد".
ما هو هذا المبدأ واحد؟ هذا التوازن والفهم والمعرفة والالتزام والتحمل سوف يقهر القوة والغطرسة.
هل يمكن هزيمة السيد؟
قام Rickson Gracie بأكثر من 400 قتال رسمي ، وعدد لا يحصى من اللقاءات غير المقيدة. ، لم يتعرض للضرب أبدا.
"هل يمكنني أن أخسر؟" هو قال. "بالطبع. أنا رجل. إذا خسرت ، فإن مبادئ jujitsu ستسمح لي بالتعامل حتى مع ذلك."
كان ديفيد ماميت كاتبًا عامًا لأفضل حياة. تشمل مسرحياته وأفلامه العديدة Glengarry Glen Ross و Speed-the-Plough و American Buffalo و The Spanish Prisoner.
قراءة هذا التالي